일본 최초의 무사정권, 가마쿠라 막부는 어떻게 시작됐을까?
헤이안 시대 후반, 지방에서 성장한 무사들은 마침내 일본 정치의 중심으로 올라서기 시작했습니다. 오늘은 일본 최초의 무사정권인 가마쿠라 막부는 어떻게 시작됐는지 알아보겠습니다.
다이라씨를 무너뜨린 미나모토노 요리토모는 기존 정치의 중심지였던 교토가 아니라 동쪽의 가마쿠라에 자신의 기반을 마련했습니다. 이렇게 시작된 가마쿠라 막부는 이후 오랫동안 이어지는 무사 중심 정치의 출발점이 됩니다. 쇼군과 고케닌은 어떤 관계였는지,
그리고 천황이 존재하는데도 무사들이 어떻게 정치를 할 수 있었는지 가마쿠라 막부의 이야기를 살펴보겠습니다.
왜 교토가 아니라 가마쿠라였을까? 미나모토노 요리토모의 선택
12세기 후반 일본에서는 다이라씨와 미나모토씨를 중심으로 여러 세력이 충돌하는 겐페이 전쟁이 벌어졌습니다. 1185년 단노우라 전투에서 다이라씨가 결정적으로 패하면서 미나모토 세력이 우위를 차지하게 됩니다.
하지만 전쟁에서 승리했다고 해서 곧바로 새로운 정치체제가 완성된 것은 아니었습니다. 미나모토노 요리토모는 전쟁이 진행되는 동안부터 자신을 따르는 무사들을 조직하고 지방에 영향력을 확대하면서 새로운 정치적 기반을 만들어가고 있었습니다.
특히 요리토모가 선택한 곳이 가마쿠라였습니다. 당시 일본의 전통적인 정치 중심지는 천황과 귀족들이 생활하는 교토였습니다. 그런데 요리토모는 교토에서 멀리 떨어진 오늘날 가나가와현의 가마쿠라를 중심지로 삼았습니다.
가마쿠라는 요리토모를 지지했던 동국 무사들의 세력 기반과 가까웠습니다. 또한 남쪽으로 바다가 있고 다른 방향에는 산이 둘러싸고 있어 방어에도 유리한 지형을 가지고 있었습니다. 기존 귀족사회의 영향력이 강한 교토와 일정한 거리를 두면서 자신을 따르는 무사들을 중심으로 새로운 질서를 만들기에도 적합했습니다.
요리토모는 지방에 ‘슈고’와 ‘지토’를 두면서 영향력을 넓혔습니다. 슈고는 지방의 군사와 치안 등에 관여했고, 지토는 장원과 토지의 관리 및 세금 징수 등에 관여했습니다. 이를 통해 막부는 지방의 무사들을 조직하고 통제할 수 있는 기반을 마련했습니다.
1192년 요리토모는 조정으로부터 ‘세이이타이쇼군’에 임명되었습니다. 이를 줄여 흔히 ‘쇼군’이라고 부릅니다. 과거에는 1192년을 가마쿠라 막부의 시작으로 설명하는 경우가 많았습니다.
하지만 가마쿠라의 무사정권은 1192년 어느 날 갑자기 만들어진 것이 아닙니다. 요리토모는 그 이전부터 여러 제도와 조직을 만들며 실질적인 권력을 확대하고 있었습니다. 그래서 오늘날에는 가마쿠라 막부의 성립을 하나의 연도로만 보기보다 1180년대부터 여러 단계를 거쳐 무사정권이 만들어졌다고 이해하는 방식도 중요하게 다뤄집니다.
이렇게 가마쿠라를 중심으로 새로운 정치세력이 성장하면서 일본에는 흥미로운 구조가 만들어졌습니다. 교토에는 여전히 천황과 조정이 존재했지만, 가마쿠라에서는 쇼군을 중심으로 무사들이 정치적인 영향력을 행사하게 된 것입니다.
쇼군과 고케닌은 어떤 관계였을까? 토지와 충성으로 이어진 무사들
가마쿠라 막부를 이해하려면 ‘고케닌’이라는 말을 알아두는 것이 좋습니다. 고케닌은 쇼군과 직접적인 주종관계를 맺은 무사들을 가리킵니다.
쇼군과 고케닌의 관계를 이해하는 핵심은 토지와 충성입니다. 요리토모는 자신을 따르는 무사들이 기존에 가지고 있던 토지에 관한 권리를 인정하거나 보호해 주었습니다. 경우에 따라 새로운 토지를 얻을 기회가 주어지기도 했습니다.
이를 흔히 ‘고온(御恩)’이라고 합니다. 글자 그대로 풀이하면 주군이 가신에게 베푸는 은혜라는 의미입니다.
반대로 고케닌에게도 의무가 있었습니다. 쇼군에게 충성을 바치고 전쟁이 일어나면 군사적으로 참여하며 막부를 지키는 역할을 해야 했습니다. 이러한 의무를 ‘호코(奉公)’라고 합니다.
따라서 쇼군의 고온 ↔ 고케닌의 호코라는 관계를 기억하면 가마쿠라 막부의 기본적인 주종관계를 이해하기 쉽습니다.
그렇다고 모든 무사가 고케닌이었던 것은 아닙니다. 쇼군과 직접 주종관계를 맺은 무사들이 고케닌이었고 그 밖에도 다양한 위치의 무사와 지방 세력이 존재했습니다.
가마쿠라 시대의 무사들에게 토지는 매우 중요했습니다. 토지에서 나오는 경제적인 기반이 있어야 무기와 말을 준비하고 가족과 부하들을 유지할 수 있었기 때문입니다. 따라서 자신의 토지에 대한 권리를 인정받고 보호받는 것은 무사들에게 중요한 문제였습니다.
이러한 관계는 막부에도 도움이 되었습니다. 중앙정부가 전국 곳곳에 직접 군대를 보내지 않더라도 각 지방에 있는 무사들을 통해 군사력과 행정력을 확보할 수 있었기 때문입니다.
한편 쇼군이 모든 것을 마음대로 결정한 것은 아닙니다. 요리토모가 세상을 떠난 뒤에는 그의 부인 호조 마사코의 친정인 호조씨가 강한 영향력을 행사하게 됩니다.
호조씨는 ‘싯켄’이라는 직책을 중심으로 막부의 실권을 장악했습니다. 쇼군이 존재하면서도 실제 정치에서는 호조씨가 중요한 결정을 내리는 구조가 형성된 것입니다.
이처럼 가마쿠라 막부의 정치는 단순히 ‘쇼군 한 사람이 일본을 지배했다’고 설명하기 어렵습니다. 천황과 조정, 쇼군, 호조씨와 고케닌 등 여러 세력이 서로 관계를 맺으며 정치질서를 이루고 있었습니다.
천황도 있는데 쇼군도 있었다? 가마쿠라 시대의 독특한 정치구조
가마쿠라 막부가 등장하면 자연스럽게 한 가지 의문이 생깁니다. ‘쇼군이 나라를 다스렸다면 천황은 사라진 것일까?’라는 질문입니다.
결론부터 말하면 그렇지 않습니다. 가마쿠라 막부가 만들어진 뒤에도 천황과 조정은 교토에 계속 존재했습니다. 왕조가 교체되어 새로운 왕이 등장한 것이 아니라 기존의 천황과 귀족사회가 존재하는 가운데 무사정권이라는 또 다른 정치세력이 성장한 것입니다.
조정은 전통적인 권위와 여러 정치적 기능을 유지했고 막부는 무사와 군사, 토지 문제 등을 중심으로 실질적인 영향력을 확대했습니다. 두 세력의 역할이 언제나 명확하게 나뉘었던 것도 아니어서 서로 협력하기도 하고 충돌하기도 했습니다.
대표적인 충돌이 1221년에 일어난 ‘조큐의 난’입니다. 당시 고토바 상황은 막부의 권력을 약화시키려 했지만 결국 막부 측이 승리했습니다.
조큐의 난 이후 가마쿠라 막부는 조정을 감시하고 서쪽 지역에 대한 영향력을 강화하면서 이전보다 더욱 강력한 정치적 위치를 확보했습니다. 무사정권이 단순히 지방의 군사조직을 넘어 일본 정치의 중요한 중심으로 자리 잡았음을 보여주는 사건입니다.
가마쿠라 시대에는 무사사회의 질서를 정비하려는 법도 만들어졌습니다. 1232년에는 호조 야스토키를 중심으로 ‘고세이바이시키모쿠’가 제정되었습니다. 무사사회의 토지 분쟁과 재판 등을 처리할 때 중요한 기준이 되었습니다.
문화와 종교에서도 새로운 움직임이 나타났습니다. 사회의 변화 속에서 보다 많은 사람들이 쉽게 접할 수 있는 새로운 불교 종파들이 성장했습니다. 정토종과 정토진종, 선종 등 여러 불교의 흐름이 이 시대에 확산되었습니다.
특히 선종은 이후 무사문화와 밀접한 관계를 맺으며 일본 문화에 많은 영향을 주게 됩니다. 다만 우리가 오늘날 떠올리는 모든 ‘사무라이 문화’가 가마쿠라 시대에 한꺼번에 완성된 것은 아닙니다. 무사들의 생활과 가치관은 이후 여러 시대를 거치며 계속 변화했습니다.
그리고 가마쿠라 막부에는 곧 엄청난 외부의 위기가 찾아옵니다. 13세기 동아시아 대부분에 막강한 영향력을 행사하던 몽골 제국의 세력이 일본을 향한 것입니다.
1274년과 1281년, 바다 건너 대규모 군대가 일본으로 향하면서 가마쿠라 막부와 무사들은 이전에 경험하지 못했던 전쟁을 맞게 됩니다. 바로 일본에서 ‘몽골 습래’ 또는 ‘원寇’로 불리는 두 차례의 원정입니다.
가마쿠라 막부의 등장은 귀족 중심이던 일본 정치에서 무사들이 본격적으로 권력을 행사하기 시작했다는 중요한 의미를 가지고 있습니다.
다음 글에서는 몽골군이 일본으로 향했던 두 차례 원정과 함께, 훗날 ‘가미카제’라는 이름으로 유명해진 이야기가 실제 역사에서는 어떠했는지 살펴보겠습니다.